小橋川 清弘 様 講演

座喜味城址（世界遺産）

15世紀初頭、築城家として名高い護佐丸によって築かれました。
特徴的な美しいアーチの城壁と門は必見。城跡の高台から西側を望むと残波岬や慶良間諸島も眺めることができます。琉球王国のグスク及び関連遺産群としてユネスコの世界遺産にも登録されています。
一番高いところに上がると、360度読谷村のほぼ全域を眺めることができます。本ツアーでは、この場所で、小橋川様の説明に耳を傾け、読谷村の全体像を頭に入れます。

読谷村役場

読谷村は、沖縄本島中部の西側の海にカギ状に突き出した半島に位置する、人口4万人余の村です。東には緑の山並みが連なり、西は東シナ海、南は比謝川を境として、北には景勝の地「残波岬」がある、美しい自然と豊かな伝統文化に育まれた場所です。かつての琉球王国時代には、中国（明）との進貢船貿易により、独特の文化圏を形成しました。しかし、第二次世界大戦では米軍の上陸地点となり、空と海からの猛爆にさらされ焦土と化します。第二次世界大戦へと突入した日本は、徹底した皇民化教育を行い、読谷村の人々も「天皇のために命を捨てる、敵国に捕まるなら自ら死ぬ」ことを当然と考えるようになりました。こうして、米軍が上陸した翌日の1945年4月2日、洞窟「チビチリガマ」における「集団自決」の悲劇が起こりました。チビチリガマへ避難していた住民140名中83名が「集団自決」により命を失い、そのうち約6割が18歳以下の子どもでした。

伊江島の景勝地

伊江島の北側の海岸線沿いにある湧き水。戦時中、真水を手に入れる事は難しく、多くの人が水を求めてやってきました。また、米軍もワジーから水をくみ上げていました。現在、伊江島でも大変美しい景勝地。その湧出から出た水を追って海岸線を見たら、その美しさに絶句します。こんなに地球は美しいのかと。

城山（ぐすくやま）
伊江島では、タッチューの名で親しまれている城山。城山は、島より7千万年も古く、古い岩盤が新しい岩盤に潜り込む中で、一部が剥がれて新しい岩盤の上に乗る現象によって形づくられた世界でも珍しい山です。この現象は理論で語られていましたが、実際に見ることができるのは世界でも伊江島しかないということです。

わびあいの里

謝花悦子館長講演

ヌチドゥタカラの家の「ヌチドゥタカラ」とは「命こそ宝」という意味です。謝花館長は、常々「一番の宝は命。一番ありがたいのは健康。一番大切なものは平和だ」と話されています。そして、この3つが備わった時、本当の幸せが得られるのではないかと。聴く者の魂を揺さぶるような謝花館長の力強い言葉は、この平和への強い思いがあってこそだと感じます。一方で人を優しく包み込むような温かさを感じるのは、人の幸せを本当に願っているからなのだと思います。謝花館長が生まれたのは、伊江島ですが、伊江島の戦中・戦後を理解することで、沖縄の戦中・戦後の本質的な意味が見えてくるので「沖縄の縮図」とも言われています。伊江島で戦中・戦後、何があったのか、自分の目と耳と心でぜひ聴いていただければと思います。

不屈館（瀬長亀次郎記念館）

沖縄の祖国復帰と平和な社会の実現を目指して命がけで闘った、瀬長亀次郎（元衆議院議員）が残した膨大な資料を中心に、沖縄の民衆の戦いを後世に伝えようと設立された資料館です。2013年3月に開設されました。

大嶺初子先生 講演(沖縄平和祈念堂にて)

当時、私は12歳でした。1944年4月、大勢の兵隊さんが突然にやって来て大変驚きましたが、当初は大変なことになるという認識もありませんでした。その後、私達の小学校は兵舎となり、10月10日には空襲が始まりました。地上戦になったあとの悲惨さは言語を絶します。戦争になれば、人は自分のために、家族のために、他人を殺します。二度と戦争ができる国にしてはならない。みんなで平和な国を作るために頑張りましょう。

摩文仁の丘

敗戦が濃厚となり、後退していた軍司令部が最後に辿り着き、自然壕を利用した第32軍司令部壕が置かれた組織線最後の砦となった場所です。 背後には崖がそびえ、逃げ場所を失った日本軍は、6月23日に司令官牛島満中将が自決したことにより組織的抵抗を終えました。しかし、アメリカ軍からの攻撃はやまず、事実上の戦いはそれからも続きました。 現在は、数多くの慰霊碑が置かれ祈り場としてはもちろん、憩いの場所となっています。

ひめゆりの塔・ひめゆり平和祈念資料館

鎮魂と未来への平和の祈りを捧げる
終戦の翌年、真和志村民らは沖縄戦末期に米軍のガス弾攻撃を受け、多くのひめゆり学徒隊や陸軍病院関係者が亡くなった伊原第三外科壕の上に「ひめゆりの塔」を建立し、平和を希求する慰霊の塔としました。「ひめゆり平和祈念資料館」は、1989年、ひめゆり学徒隊に関する資料を保管・展示し、戦争の悲惨さを後世に伝えるため建設されました。

久高島

琉球王朝時代の神事がおこなわれた、神の島と呼ばれるʻ久高島ʼ。沖縄の魂の原郷で、悠久の歴史に触れる。琉球開闢（かいびゃく）の祖、アマミキヨが天から降りて最初につくったとされている島で、五穀発祥の地、神の島と呼ばれている。 （紹介文：南城市ホームページより抜粋）
斎場御嶽は、琉球王国時代、国家的な祭事には聖なる白砂を「神の島」といわれる久高島からわざわざ運び入れ、それを斎場御嶽全体に敷きつめていったといわれています。今回は、先着15名様限定で久高島を訪れ、久高島在住のガイドさんから説明を受けながらまわります。
＊当日の事情により、行程に変更がある場合があります。

島の北端、琉球の祖神アマミキヨが降り立った場所とされている場所です。ハビャーンに向かう道には、古来より神木とされるクバの木が生い茂り、一帯の植物群生は沖縄県の天然記念物にも指定されています。クバの木の間を抜けると、美しい海が広がっています。
ハビャーンからは沖縄本島を臨むこともでき、昔は、岬から沖縄本島をはっきりと見ることができたら翌日は晴れ、見えないときは大しけになる、と天気を予想していたそうです。


イシキ浜は五穀の種子の入った壺が漂着したといわれ、五穀発祥の伝説となっている場所です。ウプヌシガナシーという健康祈願の祭祀では、男子はイシキ浜の石を3つ拾って、お守りとしていたそうです。ニライカナイ（魂のかえる場所）の対岸であり、かつては琉球の国王も礼拝のため訪れていたという大変美しい浜辺です。
ヤグルガーは、久高島の西側にある井戸（ガー）で、かつてイシキ浜に漂着した五穀の壷を拾う前に、神女が沐浴した場所とされています。


イシキ浜に漂着した五穀の種子の中から麦を撒き、壺を埋めたとされる場所で、島の中央附近、畑の一角にあります。この場所から五穀が広がったと伝えられています。
諸説ありますが、「ハタス」とは「自分の役割を＜果たす＞」という意味もあるそうです。人間が生かされていることを感謝し、自身の果たすべき役割を誓う場所ともされていますので、訪れた際はぜひ手を合わせ、感謝を捧げ、ご自身の役割を誓ってみてください。



久高御殿庭と並ぶ島の二大祭祀場の一つです。ここには、天頭神（天の神の総帥）、玉礼乃神（太陽神）、松乃美神（月の神）、ニレー大主神（竜宮神）、アマミキヨ神（国造りの神）百畑地方照乃神（植物の神）、梁万神（健康の神）などが祭られています。旧正月などの多くの祭祀が営まれます。徳仁港から歩いて10分ほどの距離です。フクギの茂る道を進み、いくつかの三叉路を通ると外間御殿があります。久高島には十字路はほとんどなく、三叉路とＴ字路しかありません。このような道の設計は、島に悪い気が流れ込まないようにするためだと伝えられています。


外間御殿と並ぶ島の二大祭祀場の一つです。かつて、12年に1度行われていた久高島最大の神事といえるイザイホーの主祭場でした。イザイホーとは久高島で生まれ育った30歳から41歳までの既婚女性が神女になる儀式です。御殿庭の横にはイラブーの燻製小屋があります。イラブーはウミヘビの一種で、燻製にして食用にします。久高島では、イラブーは神がこの島に与えた天然の恵みと伝えられています。

■ 大里家（うぷらとぅ）
島の始祖家の一つです。五穀の神様となったアカツミーとシマリバーが祭られています。
また、琉球王朝第一尚氏最後の１７代尚徳王が恋仲となった神女クニチャサはこの家の出身と伝えられています。建物は瓦屋根の木造で古い民家のように見えます。現在は、住民や島を訪れる人の礼拝場のようになっています。


琉球の七大御嶽の一つと言われ、先祖の魂が宿り、草木一本も獲ることが許されない聖域で、島の神女が祭祀の時のみ入る場所である。立ち入り禁止の場所なので、入り口から拝します。
敏感な方は、エネルギーを感じるそうですが、私は感じることができませんでした。奥にある円形広場は、イザイホーという伝統祭祀が行われる最高の聖域でもあり、何人たりとも立ち入ることはできませんという看板がありました。

■ ロマンスロード
久高島の先端カベール岬から南に向かって降りてくると、細く舗装された小道になります。これがロマンスロードと呼ばれている整備された遊歩道です。海風が、ロマンスロードを吹きぬけます。久高島の海風を感じながら、ゆっくりと歩いてみるのも良い体験になります。